創世記55 祝福の水源を修復する

創世記講解55

祝福の水源を修復する

創世記 26:15-33

15 ペリシテ人は、昔、イサクの父アブラハムが僕たちに掘らせた井戸をことごとくふさぎ、土で埋めた。16 アビメレクはイサクに言った。「あなたは我々と比べてあまりに強くなった。どうか、ここから出て行っていただきたい。」17 イサクはそこを去って、ゲラルの谷に天幕を張って住んだ。18 そこにも、父アブラハムの時代に掘った井戸が幾つかあったが、アブラハムの死後、ペリシテ人がそれらをふさいでしまっていた。イサクはそれらの井戸を掘り直し、父が付けたとおりの名前を付けた。19 イサクの僕たちが谷で井戸を掘り、水が豊かに湧き出る井戸を見つけると、20 ゲラルの羊飼いは、「この水は我々のものだ」とイサクの羊飼いと争った。そこで、イサクはその井戸をエセク（争い）と名付けた。彼らがイサクと争ったからである。21 イサクの僕たちがもう一つの井戸を掘り当てると、それについても争いが生じた。そこで、イサクはその井戸をシトナ（敵意）と名付けた。22 イサクはそこから移って、更にもう一つの井戸を掘り当てた。それについては、もはや争いは起こらなかった。イサクは、その井戸をレホボト（広い場所）と名付け、「今や、主は我々の繁栄のために広い場所をお与えになった」と言った。23 イサクは更に、そこからベエル・シェバに上った。24 その夜、主が現れて言われた。「わたしは、あなたの父アブラハムの神である。恐れてはならない。わたしはあなたと共にいる。わたしはあなたを祝福し、子孫を増やす／わが僕アブラハムのゆえに。」25 イサクは、そこに祭壇を築き、主の御名を呼んで礼拝した。彼はそこに天幕を張り、イサクの僕たちは井戸を掘った。26 アビメレクが参謀のアフザトと軍隊の長のピコルと共に、ゲラルからイサクのところに来た。27 イサクは彼らに尋ねた。「あなたたちは、わたしを憎んで追い出したのに、なぜここに来たのですか。」28 彼らは答えた。「主があなたと共におられることがよく分かったからです。そこで考えたのですが、我々はお互いに、つまり、我々とあなたとの間で誓約を交わし、あなたと契約を結びたいのです。29 以前、我々はあなたに何ら危害を加えず、むしろあなたのためになるよう計り、あなたを無事に送り出しました。そのようにあなたも、我々にいかなる害も与えないでください。あなたは確かに、主に祝福された方です。」30 そこで、イサクは彼らのために祝宴を催し、共に飲み食いした。31 次の朝早く、互いに誓いを交わした後、イサクは彼らを送り出し、彼らは安らかに去って行った。32 その日に、井戸を掘っていたイサクの僕たちが帰って来て、「水が出ました」と報告した。33 そこで、イサクはその井戸をシブア（誓い）と名付けた。そこで、その町の名は、今日に至るまで、ベエル・シェバ（誓いの井戸）といわれている。

壊れたものを修復する

　イサクは父親と同じ失敗を繰り返してしまいました。しかし神様はイサクを立ち直らせ、人々に喜びを与える祝福の源としてくださいました。種を蒔けば100倍の収穫。家畜や召使いも増えました。

嫉妬によって壊れた友好関係

　このような天からの祝福があるとき、良いことばかりではないのが人間社会です。
　周りのペリシテ人たちはイサクに嫉妬しました。「自分たちは飢饉で苦しんでいるのに、なぜよそ者のあいつだけ豊かなんだ」と。
　それでペリシテ人は、アブラハムの井戸を土で埋めてしまいました。
　これらの井戸はアブラハムが召使いたちに掘らせたもの。井戸を掘るのは大変な労苦です。アブラハムの時代にも井戸を巡って争いがありましたが、アブラハムはアビメレクに7匹のメスの小羊を送って契約を結んだのでした。
　その友好のしるしである井戸を土で埋めた。ケンカ売ってます。
　この地域で井戸というのは命に関わる大事なもの。それをふさぐことは宣戦布告に等しいことです。
　とは言ってもペリシテ人の王アビメレクはイサクとの戦争を望んではいません。災いを恐れて、イサクと妻に手を出すなという命令を出していますから。
　それで「あなたは我々と比べてあまりに強くなった。どうか、ここから出て行っていただきたい。」と頼みました。

修復することを選ぶ

　どうするイサク。
　ついにペリシテ人が本性を現したぞ。自分を殺して妻を奪うかもしれないという恐れは当たっていたな。奴らは海賊の末裔なんだ。奪われるままでいいのか。いつものように黙って受け身でいるのか。売られたケンカは買うべきだろう。
　そんな悪魔のささやきには耳を貸しません。
　イサクは静かにゲラルの谷に退きました。
　ここにもアブラハムの井戸がいくつかありましたが、やはりペリシテ人にふさがれていました。
　イサクはそれを掘り直し、父がつけた通りの名前を付けました。

　イサクさん弱腰じゃないですか。
　神様の祝福があるんです。召使いも増えた。それに神様の助けがきっとある。ペリシテ人をぎゃふんと言わせてやればいいのに。
　そのようにイサクが安易な道に逃げたと思いますか？
　いいえ、イサクは忍耐を持って平和の道を選び取りました。

　井戸を掘るのは大変な労苦です。たくさんの人が長い時間をかけて1つの井戸が完成します。
　それを壊すのは簡単なことです。あっという間に使えなくなります。
　人間関係もそれと同じです。アブラハムとアビメレクも長い時間をかけ、互いの過ちを乗り越えて友好関係を築いてきました。
　次世代まで受け継がれたその友好関係も壊れるのは一瞬です。

　物が壊れたら捨てればいい。
　しかし大事なものは修理して使いたいですね。
　人間関係も壊れたら「さようなら」することもできますが、大事な関係であれば修復するべきです。

　イサクは土に埋もれた井戸を掘りかえしました。土を取り除き、水質を良くし、周りの石やレンガを築き直す。場合によっては、最初から造るより修復する方が難しい場合もあります。
　しかしイサクはあえて父の井戸を修復することを選びました。信仰の父に倣うことを選び取るように。
　アビメレクとの関係も修復されることを願い、イサクはあえて静かに退くことを選び取ったのでしょう。

神様も修復したい

　修復は神様の願いでもあります。
　神様は6日間で天地万物を創造し、愛する対象として人を造った。
　けれども人は神に背き、この関係をぶち壊しました。
　神様は全部リセットして初めからやり直すこともできました。
　しかし神様は長い時間をかけて人と関わり続けました。造るときは6日。修復するためには何千年も時間をかけます。それは人との関係をかけがえのない大事なものと思っているから。
　そして御子イエス・キリストを通して和解の道を開いてくださいました。
　十字架によって私たちは神との関係が修復されたのです。

　十字架が修復するのは垂直の関係だけではありません。水平の関係、すなわち人と人の間も修復します。

18 できれば、せめてあなたがたは、すべての人と平和に暮らしなさい。19 愛する人たち、自分で復讐せず、神の怒りに任せなさい。「『復讐はわたしのすること、わたしが報復する』と主は言われる」と書いてあります。20 「あなたの敵が飢えていたら食べさせ、渇いていたら飲ませよ。そうすれば、燃える炭火を彼の頭に積むことになる。」』

ローマの信徒への手紙12:18-20

　私たちの人間関係には敵のような人がいます。
　壊れた人間関係があります。
　皆さんの周りにも修復が必要な人間関係があるでしょう。家族や友人など。
　イエス・キリストの十字架を通して神の愛を受け取った私たちがすることは、人を愛することです。
　平和の道を選び取るのです。
　敵だと思っていた人を愛するなら、その人は愛の対象。もはや敵ではありません。
　平和を造ることが、神の子の生き方です。

祝福の水源

広い場所へ導かれる

　ゲラルの谷でもイサクの忍耐が試されます。
　イサクの召使いたちが掘った井戸をゲラルの羊飼いに奪われます。
　イサクはその井戸をエセク（争い）と名付けました。
　別の井戸を掘ると、そこでも争いが生じたのでシトナ（敵意）と名付けました。
　これらの名前からイサクの内面が垣間見えますね。本当は怒ってるんですよ。でもあえて争いを避けることを選び取っているんですね。

　イサクたちは別の場所に移らなければならなくなり、また井戸を掘りました。
　そこでは争いが起こりませんでした。
　イサクはその井戸をレホボト（広い場所）と名付け、「今や、主は我々の繁栄のために広い場所をお与えになった」と言いました。
　井戸を奪われて仕方なく逃げているようにも見えますが、イサクはそこに神の導きを見たのです。
　苦しみは苦しみで終わるのではなく、神様はその先に祝福を用意しておられます。

　そこで主がイサクに現れました。
　主が共にいて祝福してくださる。
　そして子孫を増やしてくださる。
　イサクはここで息子たちエサウとヤコブのことを考えたことでしょう。父から受け継いできた祝福を受け継ぐのは誰かと。

アビメレクとの和解

　そこにアビメレクが来ます。参謀と将軍を伴って。
　重要な交渉を持ちかけてきたことがわかります。
　イサクは彼らに言いました。「あなたたちは、わたしを憎んで追い出したのに、なぜここに来たのですか。」
　珍しくイサクの本音がもれています。

　アビメレクは神がイサクと共にいるとわかり、和解を持ちかけてきました。
　アビメレクに追い出されたせいでたくさん苦労してきましたが、イサクは何も言いません。
　それどころかパーティーを開いて彼らをもてなし、契約を結びました。
　イサクは徹底的に相手を愛し祝福することを選び取ります。

　人々は私たちが祝福されているのを見て嫉妬し、意地悪をしてます。
　それでも私たちが神様を見上げ祝福を流していくなら、人々は気づきます。神が共にいると。
　そして彼らも神に立ち帰り、共に喜ぶ関係になります。

誓いの井戸

　その時新しい井戸が完成し、シブア（誓い）と名付けました。
　もともとここは7つの井戸という意味でべエル・シェバと呼ばれていました。
　そこに誓いの井戸という新しい意味が加えられました。
　ヘブライ人とペリシテ人の友好関係が修復されたことを記念する名前です。

　この名前は今もイスラエル南部、ヨルダン川西岸地区との境界線近くにあります。
　イスラエルとパレスチナもいつか関係が修復されることを願います。

すべてを生き返らせる命の川

　私たちがするべきこと祝福を流すこと。
　復活の主は私たちの心の井戸を修復し、涸れることのない命の水を湧き上がらせてくださいます。
　それを周りの人に流すのです。

8 彼はわたしに言った。「これらの水は東の地域へ流れ、アラバに下り、海、すなわち汚れた海に入って行く。すると、その水はきれいになる。9 川が流れて行く所ではどこでも、群がるすべての生き物は生き返り、魚も非常に多くなる。この水が流れる所では、水がきれいになるからである。この川が流れる所では、すべてのものが生き返る。

エゼキエル書47:8-9

　私たちから命の水が川となってあふれ流れます。
　その時、罪に汚れたものはきれいになり、人々は神に立ち帰る。
　壊れたものは修復され、人間関係も和解する。
　傷や病は癒され、すべてが生きる。
　私たちはそのような祝福の水源です。

　まずは自分自身が神と和解することが必要です。祝福の水源が修復されます。
　そこから湧き上がる祝福を周りの人々に流していきます。
　こうして私たちの周りの家庭が、友人関係が、職場の人間関係が修復されていきます。
　そして街に平和が訪れる。
　さらにこの国に、世界に平和が訪れます。